حدث اليوم - مقال ◾ صالح الضالعي 

كشف طلاب كلية طب الأسنان عدن بأن عميد الكلية يمارس عليهم ضغوطات لتطفيشهم خدمة لتوجهات جماعته الاخوانية التكفيرية.

واكد الطلاب بأن العميد ذو الانتماء الإخواني القيادي في الجماعة الإخوانية رفض رفضا قاطعا تقليص الرسوم السنوية والمقررة بالفين دولار، وتلك مصيبة كبيرة حلت واستوطنت بجسد خائر ليس له من بد لمقاومة شخصية اسندت لها مهام على غير استحقاقات سوى أن السياسة التي افتقدت للكياسة لعبت لعبتها لتصل إلى حقل علمي وطبي كهذا (طب الأسنان).

يقول الطلاب بأن الكلية لم تلبي طلباتهم الخاصة بالرسوم إذ أن أصواتهم بحت واستجدائهم به بمساواتهم ببقية الكليات وخصوصا الطب البشري والتي اعتمدت رسومها بالف وخمسمائة دولار،ناهيك عن أحتساب صرفها بما يتواكب وصرف سعر البنك المركزي.. ضف الى كل هذا فإن هناك كليات اخر رسوم الدفع من قبل الطلاب تصل مابين الالف الدولار أو سبع مائة دولار ويتم معاملتها كمثل كلية الطب" بشري"، ووحدهم طلاب كلية طب الأسنان الاستثناء ومن دونهم فلا لقد أصبحت معاملتهم تختلف كثيرا عن غيرهم وكأنهم قادمون من بلاد واق الواق - تلفحهم المعاناة الدائمة حد وصل بهم الأمر إلى الاكتوى بلهيب الأوجاع الملامسة لواقعهم المكلوم.. يتحسرون ويتندمون إلى ماالت إليه اوضاعهم غير المسموعة والتي لايابه لها عميد أو دكتور منتسب للكلية - تمزقت احشاءهم وتتلوى امعاءهم الخاوية جراء تسلط صلافة الواقع المر والمشتعل في الاكباد- انهم يقبعون تحت مقصلة العميد الذي لا يرحم وبهكذا مجبرون على صرف الريال بالدولار وفقا والسوق المحلية، الأمر الذي جعل حياتهم أشبه بجحيم في ظل الظروف الراهنة التي يشهدها الوطن.

وافادوا بأن هناك طلاب ضاقت بهم الارض بما رحبت وسبل العيش نتاج عدم استطاعتهم سداد الرسوم مما حداء بهم اتخاذ قرار التوقف والانقطاع عن الكلية ،فيما آخرون من الطلاب ككل أصيبوا بحالات نفسية.

يذكر بأن عميد الكلية يعد من القيادات الإخوانية المتطرفة التي ترفض رفع علم الجنوب على سارية الصرح العلمي بل إنه أمر بانزال الراية الجنوبية من على سطح الكلية بعد تسلمها من الدكتور / محمد السقاف.

حدث اليوم - مقال ◾ صالح الضالعي.

من صلب شهيد يولد صنديدا -ومن صلب جريح يولد ثائرا - ومن بين فرث ودم يتخلق الابطال في بطون امهاتهم- وبالمقابل من صلب الجحافلة والطغاة المحتلين يولد المنهزم والواطي والحقير والسافل والمرتزق والعميل - هكذا علمتنا الثورة الجنوبية وميامينها الاقحاح حينما صالوا وجالوا في ساحات وميادين الوغى الوطني حاملين الاكفان على اكفهم يبتغون بذلك النصر ومن دونه فلا حياة تدب على باطن الأرض فلا يهمهم فناءهم منها.

تصادف اليوم (27) ديسمبر الذكرى التاسعة لمجزرة سناح الضالعية ، ذكرى أرادها المحتل اليمني أن تسجل في ذاكرة الأجيال القادمة بأنها ابشع جرائمه الاجرامية على مستوى العالم وبهكذا تم تقيدها بأنها ثاني مجزرة سوداوية في جبين البشرية قاطبة كونها استهدفت مجلس عزاء مخلفة شهداء وجرحى من المواطنين الجنوبيين العزل وجلهم طفولة بريئة لاذنب لها سواء أنها جنوبية وبحسب فتاوى أطلقها زناديقهم والذين اباحوا سفك الدماء البريئة وهتك الأعراض واستباحة الثروات من باطن الأرض الجنوبية وتقربا إلى الله للفوز بالجنة دنيا واخرة وبذلك وجب القتل .

مجزرة سناح الضالع تعد جريمة ضد الإنسانية مثلها كمثل هيروشيما وناجازاكي اليابان لذكرى القنبلة النووية - سلاح فتاك موجه على أناس عزل لايملكوا من أمرهم شيئا سوى تقديم واجب العزاء والمواساة لأسرة الشهيد ( فهمي) قابلها المحتل بدك المخيم بإطلاق اعيرته ومن مختلف أسلحته الخفيفة والمتوسطة والثقيلة - دبابات وكاتيوشا ومضاد للطيران( 23)، اذ وصفت الجريمة بالمروعة والبشعة لفداحة الجرم المرتكب الناجمة عن الحقد والضغينة لأبناء سناح خاصة والضالع عامة..كان المحتل اليمني يراهن على أن المجزرة الدرس القاسي الذي منه سيخمد الثورة الجنوبية وان بدايتها من هاهنا في الضالع بصفتها البوابة التي أن عطست أصيب الجنوب بالزكام بحسب قول المناضل الجنوبي ( احمد عمر بن فريد).

لم يكن في قاموس المحتلين اليمنيين تاريخ سطره الآباء والاجداد وفي سير الاولين و الاخرين مفاده بأن الجنوبي كلما قدم شهيد يزيده إصرارا وعناد فيقدم الف شهيد مضروبا على الحدث نفسه بمليون وانتم بكيفكم احسبون حتى يظفرون بالنصر والله على ما أقوله شهيد- ولنا في الأحداث الأخيرة لما بعد الجريمة الشنعاء نضرب الامثال لعلهم يتذكرون - يوم سحلهم الثوار الضوالع في كل حارة وشارع وجعلوا من اجسادهم وجماجمهم طفايات للسجائر بعد محاولت الجندي اليمني المحتل الفرار من الأرض المحروقة والتي التهمتهم وجعلتهم عظة وعبرة.

من سناح الضالعية والى الذكرى الأليمة ولد بعث الشهيد فهمي وبركان ومحمد ثابت الزبيدي وتوفيق الجعدي وأبو الرجال وشهداء كثر لم تسعفنا ذاكرتنا لذكرهم ذلك الذين استشهدوا قبل النزال والخوض في الحرب الثانية التي شنها الاحتلال اليمني (2015) ،توج فيها الجنوبيين بأول فوز في الجولة وكان من ضالع الصمود والرجولة.

حدث اليوم - مقال ◾صالح الضالعي

قطر الفجوة والدويلة الرخوة التي كانت بالامس تدعي انها تحافظ على الدين والهوية الإسلامية وعبر ادواتها الارهابية الرخيصة والمستخدمة للمفخخات ووسائل القتل المختلفة للقضاء على امة الاسلام وكل البرية. 

قطر التي عرفت بانها عبارة عن قطرة اسرة انقلابية، اسرة عاقة للوالدين منذ نشئتها الاولى.. بنت تركيبتها على صراخ مولود باحث عن كرسي الحكم وان تعلق الامر شنق اباه او نفيه من على ظهر المعمورة، لايهم هذا كون الاصل استباحة الخروج عن الحاكم. 

قطر هى الدويلة التي تربى في كنفها الالاف من ذوي اللحى المكفرين لغيرهم والبائحين للاسرة الداشرة خروجها عن الملة والدين وكل شي بحسابه ويانفس موتي- ذات يوم ظهرت الشيخة والشائخة (موزة) وحبيب عمرها( حمد) وهى تلوح بيديها لمن حضر قاعة قرعة كاس العالم المشترى مقدما من قبلها وعبر اكبر سماسرة العالم، ليعلن عن فوز بلدية قطر بالقرعة ومن هنا طارت كالحمامة الى احضان الأمير ولبرهة من دقائق جنحت نحو الاكابر لتقبلهم بخدودهم كهدية مجانية كرما منها وطمعا. 

حينما وقعت الواقعة وضجت السماء والارض بمنكرها انبرى علماء السؤ للادلاء بفتاويهم العفنة بان الشرع لايحرم الفعلة لاسيما وانه يعد لمما. 

مازالت قطر تمارس العهر السياسي وفي اعلى مراتبه البغي والمكر والخبث ومن هنا فقد مالت الى فضائح مجلجلة ودون حياء او خجل لا من الله او حتى من الناس، ذلك بتبنيها المثليين ومساعدتهم في دخول اراضيها وممارسة الرذيلة وتحت حماية الحراسات المشددة. 

بينما ابو الرعناء والشقراء والكعداء منهمكين في كيفية هدم المجلس الانتقالي الجنوبي وابادة شعب الجنوب وان تطلب الامر القضاء على كل طفل وشيخ وامراة.. ابو الدردا الاحمراني هو ايضا منهمكا في كيفية اسقاط العاصمة الجنوبية عدن وابو بردة الصنعاني مكلف بالقيام بتشديد حراساته على قوط لوط في العاصمة القطرية الدوحة. 

هناك خفايا تحدث في القصر الاميري يالدوحة وعيني عينك تكون القبلات حاضرة بين القوم اللوطي التميمي وياارض اشهدي وياسماء امطري وانا لله وانا اليه راجعون والله المستعان.

حدث اليوم - مقال ◾ صالح الضالعي 

 وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة، فهل اتاكم حديث (توكل كرمان) الطبالة الاخوانية الدانقة، و(امل كعدل) الراقصة والخبازة العليمية، وجوههن كالحة ومسفرة والقاتلات للاغنيات الوطنية الجنوبية وعلى ايادي مدعية للعدنية وهى منها براء كونها اعترفت بانها هويتها تعز اليمنية وبعظمة لسانها اكدت بانها تنتمي للعشيرة العليمية، هناك في تعز اليمنية.. قالت وفي قولها التفاخر والمفاخرة بان المجمر والمبخرة وبيع الكعك وخبز المخبزة في العاصمة الجنوبية عدن بداية حكايتها مع الدندنة. جاء ذلك في حوار لها لقناة السعيدة اليمنية المستقلة مع المذيعة (مايا العبسي). 

قالت (امل كعدل) الفنانة التي اعدت على انها جنوبية الهواء والهوية ان مولودها تعز والمنتمية الى الاسرة العليمية والمنتقلة منها وكانت قبلتها العاصمة الجنوبية عدن، تربت على يد خالتها كونها يتيمة- وفي طفولتها اتخذت طريقها في بيع الفطائرومن احدى مدارس مديرية الشيخ عثمان، ومن ثم بعد اكمال مهمتها تعود الى منزلها لترتدي بزتها المدرسية واللحاق بزملاءها لتلقي علومها المجانية. 

كانت (امل) خبازة ماهرة وحينما بلغت سن الرشد توجهت الى دائرة شؤون الافراد في وزارة الداخلية الجنوبية طالبة استمارة للانظمام اليها وبتوجيهات من الامن الوطني اليمني لاحداث اختراق وحقا فقد كانت امل بارعة في اداء مهمتها بفنها وبصوتها وحنجرتها المتفردات، فبزغ نجمها في الوسط الفني الجنوبي العدني وبذلك تسلقت حتى بلغت سلم المجد، يانفس موتي. 

اجتاح الجيش اليمني الجنوب في حرب ظالمة عام 1994م فكانت امل اول المهللين والمكبرين للجحافل الغازية اصحاب الزنات البالية.. فتنفست الصعداء وكالت الميازين بمكيال حسب طلبها فاصابتها التخمة فزاد وزنها اضعافا مضاعفة وبهكذا لم تجد من سبيل لانتزاع الملاليم بعد ان دمر جهازها المخابراتي من قبل المليشياوي الرافضي- تعالت الاصوات وتحديدا قبل سنتين والمطالبة بانقاذ حياتها من مرض وداء الترهل (السمنة) المفرطة وعلى نيات النقاء الجنوبية نادى نشطاء الجنوب فاعلين الخير بالتبرع لصالحها، جنت امل القروش وذهبت إلى قاهرة المعز للنقاهة ولم تلج اقدامها عتبات ابواب المشافي البتة.. استمرت( امل كعدل) في مراوغتها وباسلوبها المرن في ترقب الوضع السياسي وبشغف ونهم مدت اياديها سرا لقيادات اخوانية لتمدد يد في نصرتها ونجدتها ولكن بصورة خفية لايعلمها الا من لهم صلات ووصلات وصولات وجولات. 

سبق وان كنا اول من حذرنا من الحرباء التي تتخذ من ان انتماءها لعدن كعدنية اصيلة ليس الا وسيلة لكي تدس راسها في رمال وتراب اغلى تربة من تراب وطننا الجنوبي الطاهر والقاهر لكل محتل اثم.. الحرباء وكعادتها تعود مجددا إلى الواجهة وتحت ذريعة مداهمة جسدها لسقم عضال، لتبرز قضيتها متصدرة واجهات الوسائل الاعلامية وخاصة الجنوبية والمحصلة النهائية جنيها اموالا طائلة.. ان الله يمهل ولا يهمل فبهكذا كانت الفضيحة والكاشفة لانتماءها السياسي المؤدلج منذ سنين ولا يظلم ربك احدا- انكشف القناع وبان المخباء وبالاحضان ارتمت وارتجمت الراقصة امل كعدل بين يدي الطبال( توكل كرمان).. في موقف تقشعر من الابدان، عذرناها وقلنا لعل الظروف اجبرتها على ممارسة دور الراقصة والذي اجادته باتقان وبمهارة وبالمقابل منحها العملة الصعبة والمقدرة ب(20)الف دولار وبشهادة المخرج الاخواني المتسخ (حميد الاحمر) المتواري عن الانظار وايكال المهام الى المخرج الطبال النوبلي( توكل كرمان) وبرقصة البرع تمايلت الاجساد وارتعشت الاهداب، في ليلة كان مقدارها هز الوسط وعلى ايقاعات الطبل والمزمار هناك في اسطنبول كان البلسم والشفاء للراقصة والفنانة الغنائية(امل كعدل العليمية) ذو الانتماء السياسي الاخواني والهواء والهوية اليمنية.. رحلك بعيد ماعادناش لك.

حدث اليوم - مقال ◾ صالح الضالعي 

تعلمت ان الدروس العملية في الحياة تكسبك مناعة الخيانة. 

وادركت بان خلف الغموض حدث ماء وبذلك فان الوضوح في الرؤية سم ناقع للاوفياء والمخلصين. 

ايقنت تماما بان خلف كل سكوت عذر قبيح وان لكل حنان تنبلج صدمة مميتة ولكل ابتسامة الف معول هادم. 

تغيرت تماما كوننا خبرنا بان لكل قلب ابيض ونقي تقف الطعنات الغادرة، استنتجت بان استخدام مفاتيح الامان على كل من حولي لكي اامن الشر واطرد كيد الفجار احترازا من الاصطدام بواقع اشر وبتكتيك منظم مفاده بان التغافل رحمة والاهتمام الزائد انتحار فليكن النسيان الحصن الحصين. 

الحياة علمتنا بانها شبيهة بالعجوز الراقصة في عرس ميمون اذ ان الجمع يرقص كلا على هواه لا يابه لغيره ،بينما العجوز مستمرة في غيها مصدقة نفسها والراقصة على ظلها المفتون. 

امنح كل من احببته حجمه وردات فعله وبحسب نظرية داروين (الفعل والفعل المساوي له). 

لاتكن ساذجا حتى تصدق ولا تثق كثيرا في من يوهمك وهو بعيدا عن الحقائق كونك ستتعب وتتعب الاخرين معك. 

هكذا علمتنا الحياة بان لاشي يستاهل ليبقى ولن تبقى لنسنتج باننا مجرد جسر مشاة يعبر عليه المارة هروبا من ازدحام الطرقات بالمركبات.

لقد تغيرت البشرية وأصبح التعامل معها گ.اولئك الذين يرقصون على روؤس الثعابين وبهكذا لم نعد ندرك كيف نتوغل في هذة الحياة الفانية....أن أحببنا طعنا بخنجر مسموم عنوانه الرحيل ولا شي سواه...وان عشقنا بوفاء كشرت الخيانات عن يمين وعن شمال وان ساد الغرام تقضمنا الهوائم بصنارتها وكاننا اسماك وقعت فريسة لها..

 كذلك مصيرنا بان نذهب اضحية اوجه النفاق والدجل والخداع- لقدأصبحنا في حيرة من امرنا وفي زمن يتلون فيه الحرباء بكل ثانية،اذ ترمينا بالف لون في ان معا. 

لقد أندثرت كل القيم النبيلة بأغلب البشرية إلا من رحم الله..

عموما دعونا نتمسك بحبل الله كونه طوق النجاة لنا وعليه تتحطم كل نوايا الخبث

حدث اليوم - مقال ◾صالح الضالعي.

مامن سهل ولا جبل ولا واد ولا قرية او مدينة او شارع او زقاق الا وتقف فتنة مشتعلة كبركان هائج ذلك حينما ينبلج اخوانيا تكفيريا الى الحياة الدنيا ضاحكا وعلى غير مااعتاد عليه الانسان. 

ابتليت محافظة شبوة الجنوبية بمولود اخواني بمسماه( عبدالله العليمي) بعد ان ملات الارض برجالها الميامين الاقحاح وبهكذا عرفت شبوة بانها الارض المنجبة لمعادن الرجال والذين عرف عنهم بانهم ذو باس شديد حين النزال واكرم كرماء للضيف دون تمييز.. لعلها المشيئة التي فرضت على الجنوب بان الخليقة انف الذكر غير حامدا لله ولا عالما بهدي وسنة رسوله الكريم، صلى الله عليه وآله وسلم. 

تؤكد مصادر مقربة منه بانه الاخواني المدلل للقيادي الاخواني اليمني (حميد الاحمر) والذي يعد صاحب الفضل عليه وفي اكرامه منزلة من الرئيس السابق( هادي) وتكليفه مهام تتمثل في زرع الفتن وبث الفرقة بين ابناء الجلدة الجنوبية الواحدة..لقد نجح المدعو "عبدالله العليمي " الخطيب الاخواني في ساحة كريتر في عام2011م، والذي كفر ابناء الجنوب في احدى خطبه الممقوتة والملوثة، لقد كان عبدا مطيعا لاسياده الاخوان وعالما بخوارجيتهم عن الاسلام- ومن تحت مظلته الممهورة بالزيف والخداع للناس برزت فتواه التكفيرية لابناء الوطن الجنوبي، وفي محفله وبجلبابه الابيض المدنس وعمامته غير السوية والفاضحات بالتمني لاشباع بطنه المتعفنة والتي فاحت رائحتها النتنة في يوم تقلده سلم قيادة دفة ادارة دولة متهالكة. 

استطاع الاخواني المؤدلج "عبدالله العليمي" ان يبيض فقاسته ليزرع الشقاق بين القادة الجنوبيين وكانت بداياته دق اسفين بين قائدان جنوبيان، الرئيس القائد (عيدروس الزبيدي) الذي كان يشغل محافظ العاصمة الجنوبية عدن والرئيس السابق (عبدربه منصور هادي)، ماضيا في مخططه القذر بتصفية الكوادر الجنوبية المخلصة لقضية وطنها والمتضمنة المحافظين: الدكتور/ناصر الخبجي،محافظ لحج، والاستاذ/ احمد حامد لملس،محافظ شبوة، والاستاذ /فضل محمد حسين الجعدي، محافظ الضالع، واللواء /احمد سعيد بن بريك، محافظ حضرموت - وتلك اعدت القرارات الاخيرة بعد ان عجز في اثارة المواطنيين الجنوبيين ضدهم بعد ان تم فرض الحصار المادي عليهم لاظهارهم بانهم عاجزون عن تلبية متطلبات واحتياجات الناس - بهكذا اساليب لم يهداء له بالا ولم يغمض له جفن البتة الا بتنفيذ مبتغاه الخاص بما املي عليه من اسياده اصحاب الهضبة، وبذلك فان عدم اصدار القرارات لتقلد ابناء الجنوب المناصب التي كانت تصدر من( هادي) وجعلها حبيسة ادراجه وهكذا دواليك.. ضف الى ان القوى اليسارية اليمنية هى الاخرى تعرضت للتهميش والاقصاء منه ولم يسلم منه احدا. 

قوس قزح ان لم نقل الحرباء (عبدالله العليمي) الساعي للاطاحة اليوم بابن تربته الشبوانية، المحافظ الجديد (عوض ابن الوزير) لارضاء زعماءه واكرام لاعين ارباب البيت المقدس هناك وفي باب اليمن، الحلم الذي يتمنى التمسح بكل حجر وشجر ومنبت فيه.. انه لمن المخجل والمعيب بان يان يكون ارجوزة والعوبة بيد اعداء وطنه واهله اكان في الجنوب بصفة عامة وشبوة بشكل خاص.. عليه نقول للامعة والرويبضة "عبدالله العليمي " بان نجوم السماء اقرب له من ان يطال هامة جنوبية فذة التي اجمع عليها ابناء شبوة كربان يقود السفينة الشبوانية الى بر الأمان (عوض ابن الوزير). 

ثم اما بعد: 

بعد تشكيل مجلس القيادة الرئاسي الذي حواه ايضا فمازال الحرباء (عبدالله العليمي) ينفخ في كيره المسموم لاشعال حرائقه بين الرئيس القائد(عيدروس الزبيدي) والدكتور /رشاد العليمي، رئيس المجلس، لم يكتف بهذا بل انه يسعى وبكل ثقله لرمي الكرة النارية والمتدحرجة يمنة ويسرة والمستهدفة لقيادة مجلس القيادة الرئاسي ككل لتحطيمه وتفتيته وجعله شذر مذر بناء على تعليمات اولياء نعمته كون طاعتهم اصبحت واجبة بعد مبايعته لامير جماعته. 

حدثنا مصدرا موثوقا بقوله: يمارس الاخواني "عبدالله العليمي " دورا قذرا متمثلا ببثه فتنا كقطع الليل المظلم بين مجلس القيادة الرئاسي حتى يتسنى لجماعته السيطرة الكاملة على القرار لتكون صاحبة السيادة والمقام رغم ادراكه بانها فاقدة الشجاعة في ساحات الوغى وميادين القتال حين تحمى المعارك وتشتد وطيسها لتفر بجلدها تاركة ورائها الاف من الاطنان، من اسلحة ثقيلة ومؤن وذخائر متعددة الاشكال والالوان.

 اطلقت كلمة الداهية بمعناها الماضوي والسابقة للظهور الاسلامي بصاحب الشان الممتلك للحكمة والحنكة والذكاء الخارق والكلمة المسموعة من قبل قومه والاخرين معا.. قيل بان الكلمة اول من اطلقها( قيس بن مكشوح) الذي عرف عنه بشجاعته وحنكته وتخطيطه العسكري وبذلك كلفه الخليفة ابوبكر الصديق لقيادة الجيش الإسلامي المتوجه الى قبيلة همدان اليمنية المتحالفة مع الفرس والمرتدة عن الاسلام بعد وفاة رسول الله- فقتل قيس بن مكشوح مشايخ القبيلة دون رحمة فكانت الوساطات تنهال عليه من كل حدب وصوب بالرحمة والتخفيف من العقوبات الانتقامية بحق قبيلة همدان التي قتلت مشايخ قبيلة مذحج اليمنية- كان رد القائدالاسلامي قيس المذحجي بان ماعمل ويعمل من قتل وابادة للمرتدين مقابل الستين داهية، بمعنى ان من قتلهم لم يكونوا بمقابل دواهيه المشايخ ال(60) الذين قتلتهم همدان وبالتعاون مع الفرس-لهكذا يتناول الناس تلك المقولة على غير المتعارف عليها، كون الداهية تعني الشخص الذكي وصاحب اوصاف مميزة وكلمة مسموعة لاترد ان قالها البتة. 

دعونا من تلك المقولة وتعريجنا لها انما من باب التوضيح لها، كوننا سنتحدث اليوم عن شخصية عربية تعد من دواهيها- انه الشيخ (محمد ولد زايد) والمكنى بابو خالد- اذ اعتبره سياسيون عرب واجانب بانه مهندسا بارعا في السياسة وجهبذا في رسمها وفذا في دهاليزها وفنيا في التعاطي معها بحنكة واقتدار. 

الشيخ ( محمد بن زايد) داهية الدواهي العربية وسلطان ساستها في تاريخنا المعاصر والحديث فهو لها عازفاوعبقريا وفيلسوفا قلما نجد من امثاله يومنا هذا- كيف لا؟- اليس هو من جعل الامارات اليوم تتوشح النهضة الاقتصادية والسياسية وسابق دولا لها باع طويل في هكذا بنى تحتية، اليس هو؟، من جعل الإمارات رقما صعبا وقفز بها الى مصاف الدول المتقدمة بل انه حجز لدولته االرقم القياسي في البناء المعماري وما برج (خليفة) الا شاهدا على العصر بشهود غرباء واعاجم. 

يكفي ابناء الجنوب العربي فخرا بان الشيخ ( محمد بن زايد) كان سباقا في نجدتهم والمتمثل في ارسال وحدات رمزيه من جيشه للقتال بجانبهم وتحرير ارضهم من رجس الروافض والنوافض والدواعش والارهابيين- يكفي ابناء الجنوب العربي بان الدم الاماراتي امتزج بالدم الجنوبي في ساحات الوغى، حقا لقد كان الشيخ ابو (خالد) قوميا عربيا اصيلا ناصرا من استنصره واذ قال كلمته المشهورة ان حرر أبناء الجنوب عدن سافتديهم بابننا الاصغر وذلك بناء على طلب تقدمت به قيادات عسكرية ومقاومة جنوبية ذاك الطلب مفاده تزويد المقاومة الجنوبية بالاليات العسكرية لتحرير العاصمة الجنوبية عدن من رجس المحتل الرافضي اليمني، بهذا كان الرد من قبل شيخ العرب وسلطان السلاطين (محمد بن زايد).

باتت دولة الامارات العربية المتحدة مزهرية ووردة في صحراء تخرج من اكمتها واذ كانت ذات يوم ارض وصحراء قاحلة - اما اليوم فإن ضؤها المشرق يعانق عنان السماء تزهو ويزهو معها بريق المجد والامجاد التليدة الضاربة جذورها عمق الارض والمتجددة والراسخة في عقولنا حاضرا كواحة خضراء وجنة من جنان المعمورة-لهكذا فان بناها التحتية وتقدمها في جميع المجالات يحتاج منا لانصافها الى مجلدات مرصوصة كشوارعها وازقتها وطرقها المعبدة وخطوط امدادتها،جوا وبرا وبحرا لكل بقيعة من بقاع الدولة الاماراتية. 

لقد ارتقت دولة الامارات العربية المتحدة مرتقا نهضويا وحداثيا يصعب علينا وصفه وتعجز السنتنا نطقه وجفت احبارنا كتابته لكثرة الانجازات المتسارعة التي لاحصر لها وفي مختلف وشتى المجالات. 

نجمة في كبد السماء وقمر منير في الظلمات وبدر وهاج في غسق الدجى فتلك هى الامارات وذاك داهيها وسلطان سياستها، الشيخ الخالد ابو خالد (محمد بن زايد). 

تحيتنا وشكرنا لاماجد العرب وفرسانه ال زايدوال مكتوم وال القاسمي وجميع شيوخ دولة الامارات والى ابناءها وجيشها العظيم. 

كما اوجه شكرنا الخاص لكل القادة الاماراتيين والجنود والصف والضباط الذين شاركوا مع القوات الجنوبية في تحرير عاصمتنا الجنوبية عدن ولحج والعند حتى الوصول الى كرش وعلى سبيل الذكرمنهم. 

القائد(علي الطنيجي)-القائد/ محمد خميس- القائد / راشد الغفلي-القائدابو( احمد)-القائد/ راشد ابو محمد واطلب السماح من بعض القيادات العسكرية الاماراتية نسياننا لذكر اسماءها والذين كان لهم الشرف في ميدان البطولة بالجنوب.